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  • P-ISSN 2671-8197
  • E-ISSN 2733-936X

Philosophy within Power, Power within Philosophy: "Korean Philosophy" of Park Chong-hong, Practical "Reconstruction" of Confucianism?

Korean Studies Quarterly / Korean Studies Quarterly, (P)2671-8197; (E)2733-936X
2006, v.29 no.3, pp.169-194

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Abstract

Park Chong-hong, in groping “Korean philosophy”, deal with the dual separation problems as ‘a single way’ such as the separation between ‘East-Asian philosophy and Western philosophy’ and the separation between ‘philosophy in general’and ‘reality’. His “Korean philosophy” means “Musil” philosophy: one should “make efforts to sincerity” as in Confucianism, whereby, according to him, we can integrate both the “inner-oriented” existentialism and the “outer-oriented” pragmatism of Western philosophy. “Sil” of “Musil” means one’s “true” attitude in facing man and nature. The meaning of “true” is so comprehensive and abstract that it nearly becomes “void”. However as it becomes “void”, it leads to “fruit”. Therefore “sincerity” (truth) widely varies the way to ‘regulate’ each ‘social position’ (range) of individuals in society; it obtains ‘sincere’ power to ‘make one into two’ (separation) and ‘make two into one’ (integration). If his ‘Musil’ philosophy, being based on Confucian traditions, is ‘Yusil’ (bear fruit) philosophy, not ‘Musil’ (no fruit), whereby one can cope with “reality” of an ideological period as a certain mode, it can be said just a reconstruction of Confucianism but a “practical” reconstruction of Confucianism.

keywords
유교철학, 서양철학, 우리철학, 현실, 권력, Confucianism, Western philosophy, Korean philosophy, Reality, Power


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