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  • 한국과학기술정보연구원(KISTI) 서울분원 대회의실(별관 3층)
  • 2024년 07월 03일(수) 13:30
 

대중서사연구

  • P-ISSN1738-3188
  • E-ISSN2713-9964

한국소설에 나타난 포스트휴머니즘의 상상력—조하형의 <키메라의 아침>과 <조립식 보리수나무>를 중심으로

The Imagination of Post-humanism Appeared in Korean Fictions—Focused on Cho Ha-hyung’s Chimera’s Morning and A Prefabricated Bodhi Tree

대중서사연구 / 대중서사연구, (P)1738-3188; (E)2713-9964
2019, v.25 no.4, pp.191-221
https://doi.org/10.18856/jpn.2019.25.4.007
이소연 (서강대학교)

Abstract

This study aims to analyze the post-humanistic imagination that has emerged as a major academic thesis in Korean literature, especially novels. In particular, this paper focuses on Cho Ha-hyung‘s two novels Chimera’s Morning(2004) and A Prefabricated Bodhi Tree(2008), published in the early 2000s, for intensive analysis. Post-humanism can be seen as an extension of post-modernism that tried to overcome the limitations of modernity and seek to establish a new world view. In particular, this thought pays attention to the comprehensive understanding of how the rapid development of science and technology, which has developed since the 20th century, has changed the view of humanity and human-centered civilization itself. At the concrete level, it is developing in the direction of constructing a new subject idea by reflecting and dismantling Western-, reason-, and male-centered power mechanisms that are the core of modern civilization. Cho attempts to discover and re-illuminate the surrounding figures, non-humans, and objects that were not noticed in the classic works written in the past. This ideological flow reflects the fact that the concept of human beings, which had been dominated by the humanities in recent years, has been completely changed, and the natural science and technology perspective is applied to the discourse field in various ways. From the point of view of post-humanism, objects that have not been classified as humans and objects that were considered inferior to humans should be included in human or comparable levels. These questions generate interdisciplinary research tasks by involving the large categories of philosophy, such as ontology, epistemology and empirical fields, as well as calling for the participation of the entire literature, science and social sciences. Against the backdrop of a disaster-hit world, Chimera’s Morning and A Prefabricated Bodhi Tree depict human beings as variants transformed by bio-technology, and creatures made out of the artificial intelligence built by computer simulations. Post-humanistic ideas in Cho’s novels provide a reflective opportunity to comprehensively reconsider the world’s shape and human identity reproduced in the text, and to re-explore boundary lines and hierarchy order that distinguish between human and non-human.

keywords
포스트휴머니즘, 재난, 인간, 비인간, 해탈, 생명공학, 인공지능, 메타픽션, 과학, 기술, Post-humanism, disaster, human, nonhuman, nirvana, biotechnology, artificial intelligence, metafiction, science, technology

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