박정희 정권기 가족서사의 균열과 저항 －김수현의 멜로영화를 중심으로－
Cracks and Resistance in the Family Narrative of Park Chung-Hee Regime : On Kim Su-Hyun's Melodrama Films
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초록
박정희 정권의 유신 통치시대를 특징짓는 문화적 실천으로 주로 논의되어 온 것은 이른바 ‘청년문화’로 불리는 지식인 남성 문화이다. 이는 그 대칭점에 있는 ‘지배문화’로서의 대중문화에 대한 비판적, 대항적 실천으로 이해되는 반면, 대학가와 지식인 사회의 주체적 문화생산에만 초점이 두어짐으로써 그들 특정 계층에 소속될 수 없었던 다양한 하위주체들의 문화적 실천에 대해서는 공백의 지점을 남겨 놓았다. 김수현의 70년대 멜로영화는 그러한 단편적인 경향에 대한 좋은 반론을 던져준다. 60년대 후반에 유행했던 복고풍 신파 멜로물의 일원으로 시작했지만 김수현의 가족서사는 기존 멜로영화가 지니고 있던 가부장에 대한 지지, 가족주의적 가치를 거스르는 특징들을 지니고 발전시켰다. 이는 유신체제기인 70년대 중후반에 이르러 보다 본격적인 성/계급 갈등의 묘사와 가족적 가치에 대한 파괴적 서사, 청년 혹은 남성적 긍정성에 대한 근본적 회의 등으로 발전하여 정치성을 띠게 되었다. 이러한 경향은 ‘청년문화’의 주역들이 보였던 작가주의적 태도가 아니라, 대중적 욕망을 충실히 반영하는 인기 방송 작가로서의 역할에 충실했던 김수현을 통해 나타났다는 점에서 주목을 요한다. ‘통속’ 혹은 ‘지배’ 문화로 쉽게 규정되었던 멜로드라마 속에서 하위주체의 문화는 때때로 지배적 서사를 파괴하고 해체시키는 보다 급진적인 문화적 실천의 가능성을 부여받을 수 있었다.
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- 김수현, 청년문화, 통속문화, 멜로영화, 작가주의, 이야기꾼, Kim Su-Hyun, Cheongnyeon (Youth) Culture, Tongsok(Conventional, Popular) Culture, Melodrama Film, Auteurism, Erzähler (Storyteller)
Abstract
Cheongnyeon Culture, a sort of youth culture led by male intellectuals in 1970s' South Korea, is the key concept which has been mainly discussed as the representative cultural practice during the Yushin(Revitalizing Reform) period of the Park Chung-Hee regime. This is considered as the critical and countervailing practice against the ‘hegemonic’ popular culture, but, while concentrating only on the subjective cultural productions of highly educated society, is missing cultural practices conducted by diverse subcultural subjects who could not be assigned to such specific status. Kim Su-Hyun's melodramas of 1970s bring forth an useful counter-argument against such fragmentary tendency. Even though she started her career as an agency of reactionary Shinpa(new-school) drama in 1960s, her family narrative owned and enlarged its distinctive features which opposed the paternalistic values of existing melodramas. This grew into more a political attitude in late 1970s' Yushin period, as descriptions on gender/class conflicts, destructive narratives on patriarchal values, and fundamental skepticism on masculine youth. This inclination is worthy of notice, because it was revealed not by the auteurism of the Cheongnyeon Culture, but by the popular TV scriptwriter Kim Su-Hyun who was devoted to the desire of the mass. In melodramas, which were easily defined as ‘conventional’ or ‘governing’ culture, subcultural subjects could occasionally cultivate the potentiality of dynamic cultural practices destroying hegemonic narratives.
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- 김수현, 청년문화, 통속문화, 멜로영화, 작가주의, 이야기꾼, Kim Su-Hyun, Cheongnyeon (Youth) Culture, Tongsok(Conventional, Popular) Culture, Melodrama Film, Auteurism, Erzähler (Storyteller)
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