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  • 한국과학기술정보연구원(KISTI) 서울분원 대회의실(별관 3층)
  • 2024년 07월 03일(수) 13:30
 

대중서사연구

  • P-ISSN1738-3188
  • E-ISSN2713-9964

1970년대 한국 영화와 타자들의 풍경—‘가족’과 ‘죽음’ 모티프를 중심으로

1970s Korean film and landscape of Others—with ‘family community’ and ‘death’ motif

대중서사연구 / 대중서사연구, (P)1738-3188; (E)2713-9964
2019, v.25 no.4, pp.429-465
https://doi.org/10.18856/jpn.2019.25.4.014
한영현 (세명대학교)

Abstract

This paper analyzed the ways in which “others” were reproduced in Korean movies in the 1970s. In the midst of the social changes of the era, such as urbanization due to rapid industrial modernization, many people became laborers for industry in order to obtain the fruits of modernization.But the landscape of others, which was inevitably produced in the process of constructing such subjects, has been limited to analysis that is focused on gender and youth discourse. This article aims to extract the landscape of others in the 1970s by adopting a different perspective. The way in which the other is present can be divided into the following two categories. First, in 1970s film, the family community, in contrast with 1960s film, has disintegrated and cracked, due to the inability of others to enter or leave the community. The desperate perception that the family community can no longer function as a stable foundation or center of the constitution, and that it cannot have a sense of security and belonging,is revealed through the way the others are wandering in and out of the community. Second, ‘Death’ is an element of social life in the violence of the national ideology of the 1970s, and the everyday exceptional state. The way in which the ‘other’ is completely eliminated from the normal subjectivity requested by the state and is deported in film reflectshow everyday death or potential death is part of life of the 1970s. Normal life pursued through rapid urbanization and industrialization leads to the death of the other beings, but the way of existence of others is the desperate reality of the 1970s, when the boundaries of the state that provide stability and belonging are broken. As a result, the landscape of others in the 1970s reveals a violent reality that destroys the perfect middle class family discourse that industrial modernization was oriented around in the 1970s, and that produced masses of others who caused numerous deaths. In spite of regime censorship, Korean films were popularly revealing the violence of life brought in by the 1970s, following a detour of representation.

keywords
1970’s Korean film, the other, family community, death, boundary, sense of stability, sense of belonging, urbanization, industrialization, 1970년대 한국 영화, 타자, 가족 공동체, 죽음, 경계, 안정감, 소속감, 도시화, 산업화

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