Women’s Emotional Labor and “Two Good Queens Myth(二妃神話)” in Chosŏn

Shrugging off the conventional viewpoint that considers women's duty as a norm, we see it as a performance of labor. This view makes us regard women's duty as the problem of public domain, and discuss social responsibility of it. This claims that serving for 'Two Good Queens Myth' is not the official but the selective, and also is not the area of an individual duty but that of collaboration of community. The way looked at the duty of traditional women or wives, which is in line with the fixed role problems gendered today, should be reviewed as the problems of a social system, not that of a person's qualifications. Especially, in emotional labor permeated the duty of women and wives, paying attention to a surface behavior that the spread of their sense of identity is blocked, we need to try to understand the women's reality related with labor. Imaginative prospect and realistic practice is two wings that construct a new self-epic. Fictional imagination is the combination of personal experiences which a real anonymous woman made and a social history of a female group. Alternative imagination and courageous revelation is a basic condition for changing the quality of life. This is why this paper is focused on fictional imagination that women in Chosŏn dynasty where people controlled women has proposed. On the process of discussion, we made use of 'mirroring' as a narrative skill, 'emotional labor' of sociology, 'the sense of identity' of self psychology, and 'self-epic' of literary therapy as important introspection tools.

keywords: Emotional Labor, Mirroring of Narration, “Two Good Queens Myth”, <Okhwan kibong(玉環奇逢)>, <Hancho Samsŏng kibong(漢朝三聖奇逢)>, 감정노동, 서사적 미러링, 이비 신화, 「옥환기봉」, 「한조삼성기봉」

Reference

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한조삼성기봉 장서각본.

禮記

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No.38

Women’s Emotional Labor and “Two Good Queens Myth(二妃神話)” in Chosŏn

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Feminism and Korean Literature