Feelings of Anger in Kim Myeong-Sun's Poetry

이 글은 분노 감정이 김명순의 시세계를 해명할 수 있는 중요한 키워드의 하나라고 보고 그녀의 시-「싸움」, 「유리관 속에서」, 「내 가슴에」, 「저주」, 「유언」, 「외로움의 변조(變調)」, 「무제」2편 등-를 분석하였다. 그녀의 시에서 분노 감정은 1924년에서 1925년에 걸쳐 집중적으로 표출되었다. 이 시기는 그녀가 남성 문인들과 매체로부터 부당한 여성 혐오와 비난을 집중적으로 받았던 시기이다. 따라서 분노 감정은 그녀에게 위해를 가하는 공격자들에게 그것을 중단하라는 경고이며, 그들의 부당함을 바로잡기 위해 표출된 저항 감정이다. 과거 가부장제 사회에서 여성의 분노 감정은 표출하지 말아야 할 부정적 감정이었다. 하지만 페미니즘에서 분노는 억압하고 억제해야 할 부정적 감정이 아니다. 오히려 여성에 대한 사회적 차별을 넘어서기 위해 적극적으로 표출해야 할 감정이다. 분노 감정이야말로 가부장제의 모순된 체제를 변화시키는 창조적 에너지이자 여성문학의 중요한 미학 원리이다. 본고는 김명순의 시에 표출된 분노 감정이 젠더 불평등과 가부장제의 부당한 억압에 저항하는 정당한 감정이며, 자아의 권리를 지켜내기 위한 긍정 감정이라는 페미니즘의 관점에서 시를 해석하였다. 그런데 본고는 분노와 더불어 슬픔, 우울 등에 대해서도 함께 다루었다. 왜냐하면 감정은 역동적이어서 슬픔은 언제든지 분노로 바뀔 수 있으며, 슬픔이 분노로 바뀌면 슬픔은 사라진다. 뿐만 아니라 동일한 상황에서도 원인을 타인에게 돌리면 분노가 되고, 자신에게 돌리면 슬픔이 되기 때문이다. 그리고 분노 감정을 제대로 표현하지 못하고 자아 내부를 공격하면 우울이 되는 등 분노, 슬픔, 우울은 서로 연결되어 있는 감정이기 때문이다. 마리 J. 마츠다는 소수자의 다수자를 향한 혐오 발언은 ‘분노에 찬 시’로 보아야 한다고 했다. 그녀에 따르면 종속된 집단의 지배 집단을 향한 증오감의 표현, 혐오, 그리고 분노는 사회적 약자를 향한 혐오 발언과는 달리, 지배 집단을 향한 구조적 지배를 실행하지 않기 때문이다. 마리 J. 마츠다의 말처럼 김명순의 시에 나타난 분노 감정과 혐오 발언은 다수자인 남성을 향한 ‘분노에 찬 시’이다. 여성들을 향한 남성들의 혐오 발언은 젠더 위계 서열의 가부장제 사회에서 여성들을 열등하고 종속적인 위치로 전락시킨다. 하지만 김명순은 자신의 시에서 여성 혐오에 침묵하지 않고 분노의 목소리를 냄으로써 혐오 발화자인 남성의 권위를 교란시켰다. 김명순의 시가 보여준 분노 감정은 개인적인 데서 촉발된 것이지만 개인적인 것을 넘어선다. 여성을 혐오하는 가부장제의 권력에 도전하고 그들의 권위를 교란시키는 여성 주체를 반복해서 보여주었다는 것 그 자체만으로도 김명순은 대단한 페미니스트이다. 그녀는 ‘사나운 조선’에서 좌절하지 않고 분노의 감정을 시를 통해 적극적으로 표출한 강인한 여성이었다.

keywords: 김명순, 분노, 여성 혐오, 혐오 발언, 페미니즘, 생명의 과실, Kim Myeong-Sun, Anger, Misogyny, Hate Speech, Feminism, Fruits of Life

Reference

맹문재 편역, 『김명순전집-시·희곡』, 현대문학, 2009.

서정자·남은혜 편, 『김명순문학전집』, 푸른사상, 2010.

송명희 편역, 『김명순 소설집 외로운 사람들』, 한국문화사, 2011.

변학수, 『통합문학치료』, 학지사, 2010, 101∼102쪽.

최현석, 『인간의 모든 감정』, 서해문집, 2011, 74, 78, 114∼115, 140, 145∼147쪽.

에바 일루즈, 『감정 자본주의』, 김정아 역, 돌베개, 2010, 14∼15쪽.

우에노 치즈코, 『여성 혐오를 혐오한다』, 나일등 역, 은행나무, 2012, 12∼13쪽.

존 브래드쇼, 『상처받은 내면아이 치유』, 오제은 역, 학지사, 2004, 40, 115쪽.

주디스 버틀러, 『혐오 발언』, 유민석 역, 알렙, 2016, 308쪽.

10.

프로이트, 『무의식에 관하여-프로이드 전집13』, 윤희기 역, 열린책들, 1997, 248∼249쪽.

11.

해리엇 러너, 『무엇이 여성을 분노하게 하는가: 여성을 바꾸는 분노의 심리학』, 김태련·이명선 역. 이화여자대학교 출판부, 2011, 12∼16쪽.

12.

권혁남, ｢분노에 대한 인간학적 고찰｣, 『인간연구』제19호, 가톨릭대학교 인간학연구소, 2010, 77∼105쪽.

13.

김경애, ｢근대 최초의 여성 작가 김명순의 자아 정체성｣, 『한국사상사학』제39호, 한국사상사학회, 2011, 251∼302쪽.

14.

김영미·이명호, ｢분노 감정의 정치학과 『제인 에어』｣, 『근대영미소설』제19-1호, 근대영미소설학회, 2012, 33∼61쪽.

15.

김윤정, ｢김명순 시에 나타난 신여성 의식 연구｣, 『비교한국학』 제22-1호, 국제비교한국학회, 2014, 173∼205쪽.

16.

김영옥, ｢1920년대 여성시인 연구 : 김일엽, 김명순, 나혜석의 시를 중심으로｣, 『우리문학연구』 제20호, 우리문학회, 2006, 159∼185쪽.

17.

남민우, ｢여성시의 문학교육적 의미 연구 : 1920년대 김명순의 시를 중심으로｣, 『문학교육학』제11호, 한국문학교육학회, 2003, 327∼371쪽.

18.

맹문재, 김명순 시의 주제 연구, 『한국언어문학』 제53호, 한국언어문학회, 2004, 441∼462쪽.

19.

방유리나, ｢우울증과 관련된 분노서사에 대한 문학치료학적 접근｣, 『문학치료연구』 제30호, 한국문학치료학회, 2014, 489∼490쪽.

20.

방정민, ｢김명순 시의 신여성상 연구 : 엘렌 케이 사상의 수용적 측면과 능가한 측면을 중심으로｣, 『인문사회과학연구』 제11-2호, 부경대학교 인문사회과학연구소, 2010, 29∼54쪽.

21.

송명희, ｢근대소설에 나타난 신여성 모티프｣, 『인문사회과학연구』 제11-2호, 부경대학교 인문사회과학연구소, 2010, 1∼27쪽.

22.

송명희, ｢김명순의 소설과 ‘외로운 사람들’ 모티프 연구｣, 『비평문학』 제59호, 한국비평문학회, 2016, 89∼122쪽.

23.

심정순, ｢감성의 포스트 여성주의 정치학-사라 케인의 Blasted와 4.48 Psychosis를 중심으로｣, 『현대영미드라마』 제25-2호, 현대영미드라마학회, 2012, 93∼120쪽.

24.

유민석, ｢혐오발언에 기생하기 : 메갈리아의 반란적인 발화｣, 『여/성이론』제33호, 여성문화이론연구소, 2015, 126∼152쪽.

25.

이경수, ｢근대 초기 여성시에 나타난 기독교적 상상력과 여성 표상 : 나혜석·김명순·김일엽의 시에 나타난 종교성과 여성성의 관련 양상을 중심으로｣, 『비평문학』 제33호, 한국비평문학회, 2009, 371∼398쪽.

26.

이민호, ｢시의 비유적 은유와 리얼리티 -1920년대 시의 여성성을 중심으로｣, 『서강인문논총』 제26호, 서강대학교 인문과학연구소, 2009, 251∼279쪽.

27.

진순애, ｢신여성 시 연구－김명순과 노천명 시를 중심으로－｣, 『인문과학』 제47호, 성균관대학교 인문학연구원, 2011, 101∼124쪽.

28.

최명표, ｢소문으로 구성된 김명순의 삶과 문학｣, 『현대문학이론연구』 제30호, 현대문학이론학회, 2007, 221∼245쪽.

29.

최윤정, ｢김명순 문학 연구｣, 『한국문학이론과 비평』 제17-3호, 한국문학이론과비평학회, 2013, 487∼511쪽.

30.

황재군, ｢김명순(金明淳)시의 근대성 연구｣, 『선청어문』 제28호, 서울대학교 국어교육연구소, 2000, 23∼38쪽.

바로가기메뉴

Article Contents

No.39

Feelings of Anger in Kim Myeong-Sun's Poetry

Abstract

Reference

Feminism and Korean Literature